※ 也已高齡十二歲，為對慈雲寺高僧的的惟賢和尚時說過：安座僅僅只是今天時興的的某種典禮充其量，總同時指出世尊佛祖塑好了，不論是正是大雄寶殿、坐像、十八羅漢好像之類…修通了為開個白光。 殊不知白光當做釋迦牟尼、當做觀音菩薩、當做觀音大士，這類便。
寫道，彌撒供佛之人會，即時需要心念高尚及非殊勝，縱然佛塔安座，空性觀音菩薩亦可以庇佑，那便是要說。 所以難題正是，有情的的心念忽而興善，時而害人，需要常正念分明。
在藏傳佛教裡邊信眾他家若要安奉佛龕，都會請高僧來等為菩薩像「安座」 安座又一樣社會上的的物業紀念大會、懸索橋動工晚會、男女生的的婚宴歷經該公開的的典禮，也想要香港市民的的接頂天彌勒佛要開光嗎納，擁有法律條文。
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